- تعمل من بداية 2025 باحثةً رئيسةً في مركز الشرق الأوسط في جامعة لندن للاقتصاد والعلوم السياسيّة LSE ضمن برنامج الكويت.
- تركّز دراساتها على السياسات والقيادة التعليميّة والتعليم النقديّ ... تابع القراءة
يحمل التعليم اليوم وجهين، وجه يتقدّم بخطى التطوير والتحديث، وآخر يتخبّط في فضاء مجردّ بعيد عن دقّات الحياة اليوميّة. فيعيش المتعلّم تجارب... تابع القراءة
لا يمكن الحديث عن التعليم الشعبيّ في المتاحف بمعزل عن السياق الذي يحدث فيه التعلّم، ولا عن علاقة المتحف بالمجتمع والمدرسة والناس الذين يم... تابع القراءة
في غزّة، لا يسير التعلّم في خطّ مستقيم، ولا تُقاس نتائجه بلحظات النجاح وحدها. هناك أطفال يتقدّمون، وآخرون يتراجعون، وبعضهم يبقى في المساح... تابع القراءة
في السودان، لا يبدأ التعليم دائمًا من داخل المدارس أو الفصول التقليديّة. أحيانًا يبدأ من غرفة صغيرة داخل مركز مجتمعيّ، أو من مجموعة شباب ... تابع القراءة
في التجربة الفلسطينيّة أثناء حرب الإبادة الجماعيّة على غزّة، يُفهم التعليم بوصفه قيمة وجوديّة تتوسّط معنى الحياة نفسها. هنا، في غزّة، حيث... تابع القراءة
تذكّرنا بيداغوجيا الحوار عند باولو فريري بأنّ التعليم ليس نقلًا للمعارف فقط، بل ممارسة إنسانيّة تساعد المتعلّم في فهم ذاته وواقعه، وبناء ... تابع القراءة
يقدّم هذا المقال تجارب تعليميّة في مادّة علم الاجتماع، ليس بوصفها مجموعة مفاهيم ونظريّات تُحفَظ لأجل الامتحانات، بل باعتبارها مساحة لفهم ... تابع القراءة
كان المعلّم في التعليم الشعبيّ يبدأ من الحياة نفسها، من سرديّة الاستقلال وسيرورة الانتفاضة بما حملتاه من علاقات وأساليب ومعانٍ، لا من معا... تابع القراءة
لا يُفهم التعليم الشعبيّ بوصفه تعويضًا عن غياب المدرسة، بل بوصفه إعادة تعريف جذريّة للتعليم ذاته. فقد أعادت بيداغوجيا الاستعادة وصل المع... تابع القراءة
نشر في عدد (25) صيف 2026 
