مصادر

محرّك بحث وقاعدة محتوى متخصّص بالتعليم

يوفر قسم مصادر في موقع مجلة منهجيات، محرّك بحث وقاعدة محتوى متخصّص بالتعليم ذا تطوُّرٍ مُستمرّ ومتراكم، يهدف لتوفير كمّ كبير ومُتجدّد ومصنّف من المصادر التّعليميّة والتربويّة الموثوقة في مكان سهل الوصول إليه لكلّ من يعمل في مجال التعليم المدرسي، إذ يُمكّن استخدامه الوصول لعديد المصادر البصرية والمقروءة والمسموعة، لاستخدامها في التعليم المدرسي أو للتطوير المهنيّ للمعلّم/ة أو لإثراء المعرفة العامة، وتتنوع المصادر المجمّعة والمصنّفة بين فيديوهات وكُتب وألعاب ومواقع إلكترونيّة وتطبيقات وقصص وموسوعات ومقالات وتقارير وملفّات صوتيّة غيرها. واختيرت هذه المصادر وصنّفت في هذا القسم لتساهم في تطوير مسار التعلّم لدى المُعلّم/ المُعلّمة، وإثراء بيئة التعلّم، وتوفير أدوات متنوعة في التعليم ما يُحسّن نوعية تعلّم الطلبة في المدرسة من كافّة الأعمار والاحتياجات.

يعمل قسم مصادر ضمن رؤية تربويّة تسعى إلى دعم وإثراء وإغناء عمل المُعلّمين والمُعلّمات والتربويّين والتربويّات والمختصّين النفسيّين والاجتماعيّين والمختصّات العاملين في المدارس في الوطن العربيّ، من مناحٍ مُختلفة، وتسهيل وصولهم إلى مجموعة واسعة من المصادر والموادّ والمراجع التي تغني مداخل المعرفة التربويّة العامّة وتطبيقاتها في الصفّ وخارجه.

ولتحقيق ذلك، يوفّر قسم مصادر، آليّة عمليّة ديناميّة لتجميع المصادر المُختلفة وتصنيفها بناءً على ستّة مجالات  منهجيّة لتسهيل الوصول إليها بدقّة، هي:

  • المراحل الدراسيّة المدرسية التي يقع المصدر ضمن نِطاقها مقسّمة على خمس مراحل، من الروضة وحتى الصف الثاني عشر.
  •  موضوع المصدر: وفيه الموضوعات (المواد) الدراسيّة بمختلف تسمياتها إلى جانب التعليم المساند.
  •  نوع المصدر: من مواقع إلكترونيّة وقصص وروايات وموسوعات ومعاجم وأوراق عمل ومقالات وملفّات صوتيّة وتطبيقات إلكترونيّة وألعاب تعليميّة وكتب وتقارير وفيديو وأعمال فنيّة ومقرّرات دراسيّة.
  • استخدام المصدر: وفيه تصنيف للمصادر ضمن أدوات تعليميّة وتطوير مهنيّ وإثراء محتوى.
  • توفّر المصدر: وفيه تصنيفات مجانيّ، متوفّر إلكترونيًّا، غير متوفّر إلكترونيًّا، مدفوع، ومجانيّ للأعضاء أو المشتركين أو فئات معيّنة أو في مناطق جغرافيّة معيّنة.
  • لغة المصدر: عربيّ، إنجليزيّ، فرنسيّ.

 

أحدث المصادر

الحدس - الجزء الثاني

الحدس تأليف: نور الدين شبيطة. رسوم: عامر مغربي. "رواية خيال علميّ، تحاول الجِدّة في صعد مختلفة، كانت في الأصل موجّهة لليافعين، لكن بناء على النصائح من النقّاد والقرّاء، حذف من عنوانها الإشارة الحصريّة لليافعين، وما تزال تتوجّه لهم في الأصل. أرود يعيش في منطقة عربيّة، في عام 2094 في أسرة تحاول العودة للماضي، تنفتح أبواب عالم الرؤى والأحلام الجليّة أمامه، وتقوده إلى المستقبل والذكاء الاصطناعيّ، وسؤال: متى تكون الآلة بشرًا؟ ومتى يكون البشر آلة؟" لقراءة الجزء الثاني اضغط هُنا.

الحدس- الجزء الأوّل

الحدس تأليف: نور الدين شبيطة. رسوم: عامر مغربي. "رواية خيال علميّ، تحاول الجِدّة في صعد مختلفة، كانت في الأصل موجّهة لليافعين، لكن بناء على النصائح من النقّاد والقرّاء، حذف من عنوانها الإشارة الحصريّة لليافعين، وما تزال تتوجّه لهم في الأصل. أرود يعيش في منطقة عربيّة، في عام 2094 في أسرة تحاول العودة للماضي، تنفتح أبواب عالم الرؤى والأحلام الجليّة أمامه، وتقوده إلى المستقبل والذكاء الاصطناعيّ، وسؤال: متى تكون الآلة بشرًا؟ ومتى يكون البشر آلة؟" لمزيدٍ من المعلومات اضغط هُنا.

قرار قاتل

"عُرف فنّ الرواية الرواية البوليسيّة منذ زمن طويل، وكانت أغاثا كريستي رائدتها. تطوّر هذا النمط من الكتابة كثيرًا في العقود الأخيرة، وربما أسهمت الكتابة للسينما والتلفزيون في تطويره وانتشاره لما يكتنز من عناصر تشويق تحبس الأنفاس حتى النهاية. إنها جانب من دراما الحياة الواقعيّة التي تشدُّ كثيرًا من القرّاء والمشاهدين إلى قراءتها ومتابعتها حتى المشهد الأخير من دون شعور بملل، بل بأعصاب مشدودة تريد حلًّا يأتي على الأغلب لصالح القارئ والمشاهد، وربما هو جائزته بعد مشوار حافل بالإثارة. سيرة القارئ في هذه الرواية أنموذجًا لفنّ يثيره معظم الوقت. سندع الباقي للقارئ يكتشفه بنفسه، وهذا جزء من هدفنا، أن نشجّع القراءة لتغدو عادة. والرواية البوليسيّة بالإضافة إلى كل شيء آخر، مجرّد أداة مؤالفة؛ فهل تكون؟" صدرت الرواية عن الهيئة العامّة السوريّة للكتاب.

أرجوكِ، اعتني بأمي

أرجوكِ، اعتني بأمي تأليف: كيونغ شوك شين. "رواية كوريّة تقدم لنا حياة أسرة فقدت أمها، تعرفنا بعادات وتقاليد كوريا. إنها تظهر بطريقة مؤثرة علاقات الأسرة الكامنة في عمق الثقافة الكوريّة، وتتحدّث بجماليّة عن موضوع حيويّ في زماننا هذا: كيف يؤدي انتقال الناس من الريف والبلدات الصغيرة إلى المدن الكبيرة، إلى حدوث آلام نفسيّة، وأحيانًا إلى مآسٍ أسريّة. هذه الرواية نسيج ملوّن لحياة أسرة كوريّة يمكن أن تُقرأ في العالم أجمع".

أمير قصر الذهب

أمير قصر الذهب تأليف: طاهر الطناحي. "من بينِ العصورِ العربيّة، تَميَّزَ العصرُ العباسيُّ الأولُ بازدهارٍ في شتَّى نواحي الحياة، وخاصَّةً في الأدبِ والعِلم، والفلسفةِ والفِقه، والمُوسيقى والفنّ؛ وهذا ما جعلَه بيئةً خصبةً للإبداع، ومصدرَ وَحيٍ وإلهامٍ لأُدباءِ العصرِ الحديث. وفي هذه الرِّواية الخياليَّة، يعودُ الكاتبُ بالزَّمنِ إلى العصرِ العباسيّ، مُستخدِمًا شخصيّاتٍ حقيقيّةً كالخليفةِ أبي جعفر المنصور، وحفيدِه الأميرِ إبراهيم بن المهدي. في هذا الإطارِ التاريخيّ، ووسطَ جوٍّ عربيٍّ ساحر، يعيشُ القارئُ أحداثَ الرِّواية، التي تُوضِّحُ مدى حُبِّ الأميرِ للفنِّ والطرَب، والشِّعرِ والجَمال؛ فينتقِلُ إلى عصرٍ كانت فيه بغداد عاصمةَ التقدُّم، ومنارةَ الفنون". لقراءة الكتاب اضغط هُنا.

الفرسان الثلاثة

الفرسان الثلاثة تأليف: ألكسندر ديماس. ترجمة: نجيب الحدّاد. "كان النُّبلاءُ ورجالُ الدِّينِ في فرنسا خلالَ القرنِ السابعَ عشَر يتصارَعَون لكَسبِ أكبرِ قدرٍ مِنَ النُّفوذِ والحُظوةِ لَدى المَلِك؛ فحشَدَ كلُّ فريقٍ الفرسانَ والحرَسَ الأشدَّاء؛ الأمرُ الذي أشعَلَ نيرانَ الفُرْقَةِ بينهم، وكثيرًا ما دراتِ اشتباكاتٌ ومُبارَزاتٌ عَنيفةٌ في شوارعِ باريس بينَ أشياعِ النَّبيلِ "دي تريفيل" ورجالِ الكاردينالِ "ريشيليه". وكانَ الفرسانُ الثلاثةُ آراميس وآتوس وبروتوس همْ أشجعَ رجالِ النَّبيلِ دي تريفيل وأشدَّهُم بأسًا وترابُطًا؛ حيثُ قيلَ إنَّ الواحدَ مِنهُم لا يَغلِبُه إلا جَيش. لكنَّهم على الرغمِ من ذلكَ قَبِلوا انضمامَ الشابِّ الشُّجاعِ "دارتانيان" لمَجموعتِهِمُ الصغيرةِ لخِدمةِ البلاد؛ وذلكَ بعدَ أنْ أُعجِبُوا بشجاعتِهِ ونُبلِ أخلاقِهِ إثرَ إِحدى المُبارَزات، لتبدأَ مرحلةٌ جديدةٌ مِنَ المُغامَراتِ المُثيرةِ ضدَّ رجالِ الكاردينالِ المُتعجرِفين، أبطالُها فرسانُنا الثلاثةُ ورابعُهم دارتانيان". لقراءة الكتاب اضغط هُنا.

أقزام جبابرة

أقزام جبابرة تأليف: مارون عبود. "أقزام جبابرة هي مجموعة من القصص التي كتبها مارون عبود، والتي تُظهِر ارتباطه الوثيق بالقرية اللبنانيّة؛ حيث يتبيّن من خلال هذا العمل حرصُه الشديد على تصوير القرية اللبنانيّة في جوانبها المتعدّدة وخفاياها الأسطوريّة، فهو لا يكتفي بالحديث عن العوالم الخارجيّة، لكنَّه يتطرّق أيضًا إلى العوالم الداخليّة للأفراد. ويضم هذا العمل أربعًا وعشرين قصّة من القَصص الريفيّ، صاغها عبود بأسلوب شائق وممتع، تميَّز بالعفوية واللون المحلِّيِّ مع استخدام العاميّة في بعض المواضع. وقد تمكّن عبود من خلال هذه القصص من إظهار حياة المجتمع الريفيّ البسيط في جوانبه الإنسانيّة مقابل إظهار حياة مجتمع المدينة المعقّد اللاإنساني. لقراءة المجموعة القصصيّة اضغط هُنا.

أوديب وثيسيوس: من أبطال الأساطير اليونانيّة

أوديب وثيسيوس: من أبطال الأساطير اليونانيّة تأليف: أندريه جيد. ترجمة: طه حسين. "لطالما احتَفَى الأدب العالميُّ بأسطورتيْ "أوديب" و"ثيسيوس"؛ ذلك لما لهما من مكانةٍ وشهرةٍ في الأدب اليونانيِّ خاصّة. غير أن مسرحيّة الكاتب الفرنسي أندريه جيد التي تناولتهما تُعَدُّ من أهمِّ الصياغات الحديثة التي تناولت الأسطورتين معًا فيما يشبه المناقشة الأخلاقيّة التي تعكس فِكر المؤلّف؛ ففي الأولى اهتمَّ جيد بالصراع القائم بين أوديب، ذلك المغرور المتطلِّع إلى المستقبل دائمًا، وبين الكهنة الساعين لسيطرة الدين على كل صغيرة وكبيرة في حياة المملكة. أما في الثانية فقد استطاع جيد أن يُجسِّد حالة ثيسيوس الراضية عن إرادة القدر، المستسلمة له. وقد أحرز عميد الأدب العربيِّ طه حسين قَصَبَ السَّبْقِ في ترجمة ودراسة هذه المسرحيّة بالعربيّة، مثلما سبق الغرب أنفسهم في الجمع بين هاتين الأسطورتين في كتاب واحد". لقراءة الكتاب اضغط هُنا.

قصص روسيّة

قصص روسيّة إعداد وترجمة: سليم قبعين. "يُقدم لنا سليم قبعين مجموعة من القصص الروسيّة الممتعة، والتي لم تقتصر أهدافها على التسلية فقط بل تعدتها؛ ليبث فيها معارف كثيرة. ففي قصة "القروية الحسناء" نرى قصة الحب بين أليكسي وليزا، وفي إطار القصة يعرض الأبعاد الاقتصاديّة والاجتماعيّة والتغيّرات الثقافيّة في الريف الروسيّ؛ تلك الأبعاد التي كادت أن تقضي على قصّة حب. أما في قصة "ليَّا" فيتداخل فيها الحب والسياسة والدين؛ حيث تتجلّى الآثار الاجتماعيّة للحرب العالمية الأولى، كما أكّد على كره اليهود لروسيا. ويقدم فى قصّة "أحد ملوك الجمهوريّة" الحياة الأميركيّة كما يراها ثري أميركيّ؛ فيعرض مساوئ المجتمع وسبل علاجه. وفي النهاية يعرض المؤلّف لبعض قصص العرب عن الحب والغرام؛ كمثل قصّة "الأصمعي" مع الشاب العاشق، وقصّة الحب التي اشتعلت نيرانها بين "هارون الرشيد" وجاريته الحسناء. لقراءة مجموعة القصص اضغط هُنا.

في وادي الهموم

في وادي الهموم تأليف: محمد لطفي جمعة. "تحمل لنا الحياة والأقدار من الأحداث الدراميّة ما يدهشنا أحيانًا وما يفرحنا أحيانًا أخرى، وربما ما يشقينا ويتعبنا. ولكن في النهاية يأتي هذا كله وفق اختياراتنا التي لا نُرغم عليها ولا نُجبر على السير في دروبها، بل ربما نتيجة لإصرارنا وعزمنا على المُضيِّ في نفس الطريق الذي تجرَّعنا منه القسوة والفقر والضلال. وكاتبنا محمد لطفي جمعة لا يريد بهذه القصّة أن يؤرِّق مضاجع من سلك هذه الطرقات، ولا أن يحظى بشيء من الحفاوة والفخر، بل كتبها ليبعث في النفس شيئًا من الراحة والهدوء، بعد أن أفرغ فيها كلَّ الألم والحسرة. إن القلم الذي كتب هذه القصة كتبها بعد أن هزأ بالحياة وسخِر منها، بعد أن احتقر الإنسانيّة، بعد أن زهد في كل شيء". لقراءة الكتاب اضغط هُنا.

الرجاء بعد اليأس

الرجاء بعد اليأس تأليف: نجيب الحدّاد. "يعرض لنا الكاتب نجيب الحدّاد هنا مشهدًا يونانيًّا من مشاهد حروب "طرواده"؛ صراع نفسي داخلي يقع فيه "أغاممنون" أحد ملوك "إسبرطة" القديمة عندما تطلب منه الآلهة أن يُقدِّم ابنته "إيفيجنيا" الوحيدة قربانًا على مذابحها، شرطـًا للنصر وفتح "طرواده"، فهو في حيرة من أمره: أيضحي بابنته أم بشعبه وجيشه وكهنته وآلهته؟ فهو بين يأس وحيرة، ورجاء وشفقة، بين عقل ومنطق، ودين وإيمان. ماذا يقول لحبيبها وقائد جيوشه "أخيل" الذي وعده بالزواج منها حال دخوله المدينة المُحاصَرة؟ ماذا يقول لأمها التي أعدتها ليوم زفافها؟ ماذا يفعل بقلبه الذي يكاد ينفطر كمدًا عليها؟" لقراءة الكتاب اضغط هُنا.

هكذا خلقت

هكذا خلقت تأليف: محمّد حسين هيكل. "روايةٌ واقعيةٌ تركَتْها بين يدَيِ المؤلّف امرأةٌ غريبةٌ غامضة، وتركها هو بدوره بين يدَيْ قارئه سرديّةً ممتعة، رغم ما يتخللها من شجنٍ ومفارقاتٍ مثيرة. بعد مُضيِّ حوالي أربعة عقود على نشر محمّد حسين هيكل روايتَهُ الأولى والأشهر "زينب"، عاد في أواخر أيامه ليكتب "هكذا خُلِقَت"، التي تمثِّل المرأةُ محورَهَا هي الأخرى. نقرأ بين سطور هذه الرواية المرأةَ المصريّةَ في منتصف القرن العشرين، من خلال قصة امرأةٍ قاهريّةٍ ثائرةٍ على وضعها الاجتماعيّ، وهو الوضع الذي أشعل بداخلها الرغبة في ترك بيت أبيها والزواج ممّن تحبّ، لتحوِّل حياته بعد ذلك، رغم ما بينهما من حُبٍّ، إلى جحيم، حتى يصل الأمر إلى الطلاق بعد المرور بالكثير من أفعال الغَيْرة والأنانيّة والمغالاة. ولا ينتهي الأمر عند هذا الحد، بل إنها تتزوّج بعده من أحد أصدقائه، وتظلُّ تتمادى في الإساءة إلى الزوجين السابق واللّاحق. فهل تثوب هذه المرأة إلى رُشْدها أخيرًا؟ أم تظلُّ الضحيةَ والجانيَ في آنٍ واحد؟" لقراءة الكتاب اضغط هُنا.